人类学与民族学硕士
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阿斯玛是哪个民族的？
是彝族。
阿诗玛，云南省石林彝族自治县地方传统民间文学，国家级非物质文化遗产之一。
《阿诗玛》是彝族撒尼人传统文化的突出表现形式，寓含撒尼人的精神、信仰、价值取向，涉及撒尼人衣食住行等方方面面，具有人类学、民族学、民俗学研究素材的特殊价值。
历史渊源
阿诗玛的原形态是用撒尼彝语创作的，是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶，具有广泛的群众性。它主要流传于云南省石林彝族自治县彝族撒尼人聚居区，分为南北两个大同小异的流派。
扩展资料：
演唱方式
撒尼民间的阿诗玛主要以演唱形式传播，其演唱时有不同的旋律和不同的调式。在悲伤的场景里用带有伤感的旋律演唱；在喜庆的场景里，用带有欢快的旋律演唱。
传承人王玉芳的阿诗玛传唱以传统曲调为主，内容却不乏即兴发挥。比如唱到劳动片段时，有时她会一边编麻绳一边唱歌，大意是好好织麻献给国家。
小调、曲调不断重复，歌词时有即兴发挥。这也就是王玉芳自己所说的“想怎么唱就怎么唱，心里怎么想就怎么唱”。
人类学的特征？
人类学和他的名字一样着重于人,着重于人文信息,从人本的角度研究群体的特质,着重于文化对人类的影响,研究一个群体特定的文化.更人性化的学科.需要对一个群体,一个民族,或者一个组织有深入的内涵的了解而不仅仅是概念化或者数字的分析.研究需要有深厚的文化底蕴做基础。
人类学是一门综合性的学科，它通过分析田野工作所得的资料为主，运用文化比较的方法，从人的生物和文化性两大方面来研究人类自身。
人类学不仅研究部落社会和乡民社会，也研究都市社会；不仅研究异文化，同时也从文化的比较中来反思自我，从而达到增进人类不同族群之间彼此了解、达成共识的目的。
人类学大约在20世纪初传入中国，中国学者对它进行了积极建设。率先建系并设有人类学博士点、硕士点的中山大学是依照文化人类（含民族学、语言学和考古学）与体质人类学相结合的模式来培养学生的。目前，除中山大学外，仅香港中文大学有人类学系（未计台湾），许多院校分别设有人类学研究所、社会学人类学所、民族学与人类学所、人类学与社会工作系。
人类学主要研究方向：文化社会人类学、田野调查方法、影视人类学、人类学理论史、分支人类学研究、中国民族研究等。
山海经原著正版为什么不给人看？
不确定 因为山海经是古代中国的一部文化经典，最早的版本已经失传了，现在所看到的书籍大多是后人根据古代文献和传说编撰而成的。有些版本并非正版，有可能存在一些版权、知识产权等方面的问题，因此不方便公开发行。另外，山海经之所以不易普及，也可能是因为其内容过于神秘、古奥，普通读者难以理解或者没有兴趣。值得注意的是，山海经的非正版作品虽然存在一定的法律问题，但是在民间仍然广为流传，也对文化传承起到了积极的作用。因此，我们在欣赏山海经的同时，也需要尊重版权和著作权等法律规定，营造良好的文化环境。
人类学到底都学些什么？
考古学，体质人类学，语言学，世界民族志，文化人类学理论方法，宗教学概论，中国民族学，人类学概论，社会学概论，田野调查方法。
民族文化教育属于哪个领域？
民族学专业培养具备系统的民族学基本知识，有进一步培养潜能的民族学专门人才，以及能在国家机关、文教事业、新闻出版、社会团体和各类企事业部门从事实际工作的应用型、复合型高级专门人才。
开设的课程主要有民族学导论、考古学导论、社会学概论、语言学概论、中国民族志、世界民族志、民族学与人类学史、中国民族史概论、民族理论和民族政策、体质人类学、民族学调查方法。